大丈夫
一种被用来称谓理想人格的说法。能不能成为那种被称作“大丈夫”的人, 并非是依照个人所建立功业的大小来决定的。用来评判“大丈夫”的最根本标准, 在于其对于“道”的认识以及坚守。但因各个流派对于“道”的认知不一样, 所以对于“大丈夫”的具体要求也存在着差别。孟子着重指出“大丈夫”应当拥有在天下推行道义的高远志向, 并且始终如一地坚守道义准则, 自身站立得端正, 不被外在的事物所干扰影响。老子却觉得“大丈夫”应该抛弃那种奢华的礼仪规范内容, 通过崇尚无为的方式回归到质朴实在的自然状态之中。
Great Man
引例
对, 那所谓的礼, 则是忠信已然变得浅薄之后才出现的, 并且还是祸乱最初的源头所在。而那提前就有的各种认知标识之类的, 乃是道出现虚华表象之后的产物, 竟是愚昧开始滋生的起始点。所以, 真正的大丈夫为人处世之时会选择处于那种厚重的状态, 而不是去处于那种轻薄的状况；会选择处于那种实在的状态, 而不是去处于那种虚华的情形。故而, 要舍弃那种轻薄虚华的状态, 从而选取这种厚重实在的方式。
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